顺势而为意指做事要顺应潮流、把握时势,而非逆势而行。
最后由 顺势量化工作室 于 2026-7-16 22:04 编辑
太过于用力的事往往不能长久!道德经里的第二十三章有这样一句话:“希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地尚不能久,而况於人乎?”这句话的大致意思就是说:“狂风也刮不了一个早晨,暴雨也下不了一整天,这是谁决定的?是天地,你想想,天地的狂暴都不能持久,更何况是人呢?”其实天地间的万物,都逃不开一个道的法则,都得顺着这个法则来转,风即使再猛,也有平息的时候,雨哪怕再急,也有停歇的时刻,花即使再美,总有凋谢的时刻,这就是自然,也是大道的本来面目。同样人作为大地的一物,也是一样的道理,当我们着手做事,能否持之以恒并且不全靠自己的意志力,这个是很难做到的。无论你有再高的意志力,也终会有耗尽的时候。
因此,老子才会说:“物壮则老,是谓不道,不道早已。”当事物过于强盛的时候,就会开始走向衰退或者衰老,因为它违反了道德法则,于是就会很快的消亡。这个与《道德经》最核心的观点“反者道之动”是一个道理,任何事物的产生,都会伴随一股相反的力量与之对抗,所以,有时候你越是过分的努力,就会越容易早早的失败,所以你有没有发现一个现象,就是在道德经里面压根就没有“努力”这个概念,因为智慧的老子早就把这件事给看透了!所谓努力,只有2种驱动力,要么是被别人逼着在做事,要么是被自己的欲望在逼着做事,这些都是用力过猛的一种表现,这些现象都是违背天道规律的。
既然靠努力无法持续,那我们应该怎么做才能让自己既轻松同时又能获得幸福呢?非常简单,我们顺应天道去做事就行。不要刻意的强求自己,找到你的天命所在,找到你一生热爱的东西,然后出于热爱,全心全意的去做好这件事情,慢慢的,你就会发现一个奇怪的现象:就是天地间的力量都会来帮助你,也就是所谓的天助自助者也!
咱们来看看古代的先贤人士,就会明白这个道理,特别是庄子,把“顺势而为”做到了极致,给大家讲一个关于庄子的真实故事,大家就会明白了。有一天楚王派一个使者带着厚礼请庄子去当宰相,庄子没有直接回应使者,而是问了使者一个问题:“楚国有一只神龟,死了3000年了,它的龟甲被大王珍藏在庙堂之上,供人祭拜和占卜,你们说,这只龟是愿意死后留骨显尊贵?还是愿意好好活着,留着尾巴在泥地里爬呢?”那名使者不暇思索的回答到:“当然是愿意活着逍遥了!”庄子于是笑着说:“那你们走吧!我也想逍遥自在的活着,然后拖着尾巴在泥巴里自由自在的爬、自由自在度过一生!”
庄子不羡慕那些高官厚禄,也不勉强自己去做那些违背自己本心的事情,就喜欢顺着自己的本心,逍遥于天地之间,庄子写出来的文章也带着一股自然之气,以至于庄子的作品流传至今还是人人爱看。所以我们可以仔细回想一下,历史上那些真正能成就大事的人,有哪一个是真正靠蛮力拼出来的?他们都是顺着自己的本心去做事,顺着天道去做事,自然而然就把事情做成了,所以,做人做事别太用力、也别过于强求,顺着自己的本性,跟着大道的节奏去走,你会发现自己反而能够走得更远、更稳!
顺势而为,指的是顺应事情发展的时机而做出改变,至于如何做到顺势而为,这个估计没有人能回答,我认为顺势而为,就是追寻自己的内心,大胆的去做,交易也是一样。 |
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翻译成人话:别硬卷,找到热爱的事,跟着感觉走,天地都会帮你。交易同理,顺心而为比蛮干强。 |
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